理论频道: 做知行合一的“行动派”

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做知行合一的“行动派” http://theory.people.com.cn/n1/2019/0426/c40531-31051742.html Apr 26th 2019, 00:00
《道德经》有云:“大丈夫处其厚不处其薄,居其实不居其华”。为大丈夫立身敦厚,不居于浇薄;存心朴实,不居于虚华。无论做人还是做事都要就实避虚,表里如一、知行合一,实实在在做人做事,一切言行不一、弄虚作假都是可耻的。 知行合一是中华思想文化的精髓,中国古代思想家把知行合一作为立德立功立言“三不朽”的重要途径。陆游有诗,“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,道出了只有在“躬行”实践中学习和运用知识,才能学有所成。明朝哲学家王阳明也说,“知中有行,行中有知;知是行的主意,行是知的功夫”,强调思想和行动的统一。先辈先贤把知行合一作为“致良知”、化知识为德行的重要途径,从而洞察人生、改造自我。知行合一,从本质上讲是认识和实践要相统一,“知”与“行”是一对辩证统一的关系,相互依存、一体相连、不可分离,“知”是基础、前提,是出发点,“行”是重点、关键,是实际成效、是最终检验,言行一致、表里如一,以知促行、以行促知,方能做到知行合一。 知之愈明,则行之愈笃。真知才能真行,真行才是真知。当前有的领导干部政治纪律、政治规矩意识淡漠,讲政治仅停留在“讲”上,口号喊得“震天响”,表态表得“地动摇”,到工作上就“挂空挡”,立场不坚定,执行决策部署不坚决,亦或议而不决、决而不行、行而无果;有的修身不真修、信仰不真信,善于伪装,“点灯是人,吹灯是鬼”,台上台下不一样,说一套做一套,最终导致政治上变质、经济上贪婪、道德上堕落、生活上腐化;有的对待组织,离心离德、三心二意,耍小聪明、打小算盘,嘴上喊着“四个服从”、心里想着“自己做主”,行动上该请示的不请示、该报告的不报告,只要组织照顾、不要组织纪律。凡此种种,言不信、诺不践、行不果,就是心口不一的假信仰、阳奉阴违的假政治,严重败坏党风政风,严重损害党内政治生态。 知行合一是保持政治信仰不变、政治方向不偏、政治立场不移的有力思想武器。早在1986年,邓小平就十分注重从政治上判断形势,分析和处理问题,“到什么时候都得讲政治”是他的一贯思想。党的十八大以来,习近平总书记多次强调“知行合一”,要求党员干部在常学常新中加强理论修养,在知行合一中主动担当作为。“从政有经,而令行为上。”历史和实践证明,共产党人讲的政治就是知行合一的政治,政治站位高不高,不是看口号喊得响,而要看行动落得实不实。知而不行,无异于坐而论道、纸上谈兵;言行不一,无异于耍两面派、做两面人。 “空谈误国,实干兴邦”,这是复兴征程上凝结的宝贵经验,更是开辟未来的强大武器。坚持知行合一,从来都靠主动担当作为来说话、靠实际行动来体现,不能讲得头头是道,做起来轻轻飘飘。一分部署,九分落实;无论处在哪个领域、哪个层级、哪个部门和单位,不仅要做政治上的“明白人”,还要做落实上的“行动派”,拒绝做“语言的巨人,行动的矮子”。要有“大道至简,实干为要”的行动力,以“见之不若知之,知之不若行之”的劲头真抓实干,居其实不居其华,知而即行、以行促知,稳得住、沉得下,当几回“热锅上的蚂蚁”,在难事急事的经历中经受摔打,以行动践行忠诚誓言,做到学思用结合、知信行统一。 清谈客错失机遇,实干者赢得未来。站在新的历史方位,不忘初心、牢记使命,不驰于空想,不骛于虚声,以舍我其谁的担当,在知行合一上下功夫,用行动丈量工作坐标,努力向前奔跑,我们就一定能书写无愧于时代和人民的新篇章。

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